无论是学佛还是修道都强调要多读经，这是为什么呢？

其实圣人孔子在《周易·系辞下》早有论述，这不仅仅是修道学佛之人需要不断的学习，平常人也需要，圣人言“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

孔子把“德不配位，必有灾殃”又分成了三个部分：

一、德薄而位尊：就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置，不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低，也就是钱财够温饱，官居小领导，突然有天发个大财，他就不知道怎么分配这个财富了，拿到钱就胡作非为，吃喝嫖赌，做了不良的事。因为他的“德与品”低，紧接着灾殃就来了。有一天此人突然被提拔为正职，负责全盘工作，它的道德和人品不够高，它的官就当不好，就欺压百姓，收受黑礼，作恶多端，时间不长，灾殃就临身了

二、智小而谋大：意思是一个人的思想智慧很小，但他的计划太大，与他个人的能力不相配，其结果造成了很严重的损失；如某人没有经过任何培训，就去开战车或者是去开飞机，最终可想而知，定是灾殃紧随；再如一个人没有任何经验，立马就给患者做手术，也属“智小而谋大”，确定灾殃到来。

三、力小而任重：这句话大家都明白是什么意思，一个人的力量达不到其负重，轻者伤身，重者丧命。

在现实生活中，平时大家也很明白以上的道理，但就是事情降临到个人的身上时，就不会处理了。就如近几年落马的官员来说，他们身处要职，权力膨胀，收受贿赂价值不菲，就属“德不配位”，超出了福报的承受力，就灾殃临身了。

学佛修道之人，是要了却生死，就解救世人，尤其道家法师拥有一般人没有的能力，更需要用德、经、戒去规范约束自己，否则给别人带来的隐患可能是毁灭性的，给自己带来的业力报应也是不可估量的。